مادر حقيقي و مجازي

مادر در لغت يعني اصل و ريشه هر چيزي را مي گويند که از آن 

خارج مي شود. و داراي احکام ويژه و حرمت خاصي دارد . 

مادر مسئول به فعليت در آوردن حمل و محصول نهايي اش است .

در اين دوران که بچه در شکم مادر است، وقتي که مقداري از 

آن استعداد هاي بالقوه او به فعليت رسيد و سنگين شد به دنبال

محيط بزگ تر مي گردد و محيط شکم مادر را مناسب براي تکامل خود

نمي بيند و از آن خارج و به زمين قدم مي نهد . اين قانون در همه 

هستي جاري است؛ يعني نه تنها در ميان انسان و حيوانات بلکه 

در ميان نباتات هم هست . ميوه درخت وقتي که روي درخت هست 

استعداد رشد دارد و به حدي از فعليت  که رسد ، سنگين شده 

و از درخت جدا خواهد شد و به زمين قدم گذاشته تا در درون انسان 

نهايت شکوفايي و فعليت خود را ببيند . 

اين قانون در خود مادر هستي و مجازي؛ يعني خود «زمين» هم جاري

است . لذا وقتي که زمين به نهايت عمر طبيعي خود رسيد، در آستانه قيامت 

پرده را کنار مي زند و بچه هاي خود را بيرون مي ريزد ، گويا بچه بر 

شکم او سنگيني مي کند و آنها را به زمين وسيع قيامت که خيلي 

باصفاتر و امکانات بيشتري دارد رها مي کند . اخرجت الارض اثقالها .

اين بار هاي سنگين که امروز با رحم خود از چشم ديگران پنهان کرده بود 

، آنجا در منظر ديد و حساب و قضاوت ديگران قرار مي دهد.

نکته اي که بين مادران حقيقي و مادران مجازي (زمين و ) وجود دارد ،

اين است که سرنوشت نهايي و پايان عمر زمين و همه منظومه شمسي با

اتمام عمر بشر  به هم گره خورده است و در قيامت به رشد و

شکوفايي نهايي مي رسند ،قفس تنگ دنيا را پاره مي کنند و بچه ها را از

خود دور مي کنند . در همان صحنه قيامت جشن تولد يا مراسم ماتم براي

آنها برگزار مي کنند .

شايد به خاطر تحمل اين سختي ها و دردسرهاست که مادران داراي احترام

ويژه و احکام خاصي اند، تا بارش را به زمين بياندازد هر لحظه آه و درد جان کاهي دارد

و چه مادر مجازي (زمين) که بايد تحمل اين همه گناه بشر در طول مليون ها سال را 

داشته و هم بي حرمتي هايي از قبيل خراب کردن محيط زيست و.

لذا  هر روز به در گاه خداوند شکايت کند يا براي عده اي که حرمت اش را دارند دعا کند.

پيامبر اسلام مي فرمايد:

.مراقب زمين باشيد كه مادر شما است، هيچ انسانى كار خير يا شرى بجا نمى‏آورد

مگر اينكه زمين از آن خبر مى‏ دهد.1

1-مجمع البيان" جلد 10 صفحه 526. . فتحفظوا من الارض فانها امكم، و ليس

فيها احد يعمل خيرا او شرا الا و هى مخبرة به